“原来一切都源于执念。”难怪玉帝的神力虽胜过原身万倍，却对盘古尊者的执念无可奈何，只因他是一件死物，没有自己的悲喜，坚守执念更是无稽之谈。

玉帝将这股力量定义为生生之力，因为他明白只有真正存在的生命才会拥有至死也要坚守的执念，而像他这样的死物永远也不可能拥有。

杨戬第一次上天庭，会见玉帝之前就曾想过为何原身会成为伏羲认定的完成者，那时的他还以为伏羲神王是想凭借原身对杨莲、瑶姬等至亲的执念对抗盘古尊者残留的意志，同源的神力会让俩股执念不断对抗，然后互相消磨。

思路是对的，确实是通过同源的神力消散盘古尊者的执念，只不过不是对抗，而是让通过共鸣让那股执念看到原身的坚守，只要像原身这样的人还存在，三界就一直存在希望，让盘古尊者明白这个世界或许没有祂期待中的那么美好，但也没有他认为的糟糕透顶。

只要能让盘古尊者残余的执念看到这些美好，对生命的憎恨自然就会消去，伏羲神王的方法是用元神的血肉与封神台上的怨恨共鸣。

做与不做是自己的选择，而非被迫，这也是玉帝知晓杨戬亦非原身，立即放弃将杨戬仍到封神台当祭品的缘由。

杨戬当初还以为是自己没有那个资格了，原来真正的原因仅仅只是因为他不愿，玉帝知道，杨戬若是不愿，三界无人能强迫于他。

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