快步来到近前，太一发现情况比自己预想的还要差一些。

光枝的额头处被什么伤到，伤处青紫一片，并有已经开始结痂的的伤口，邻里的一位阿婆正将光枝斜抱在怀里，并从和服中取出怀纸替她擦拭血渍。

太一上前探了一下，人还有鼻息，应当只是昏迷了过去，随即心下稍安，在向妇人们道谢后，起身来到正在推搡冲突的人群中。

围在外围一圈的，都是町里的街坊，有商家的老板、雇工，也有一般的住户。男人们手持木棍，大声的吆喝着，似乎在给自己壮胆。

毕竟被围在中间的几人，都是武士装扮。

这群人都是上衣下袴，型制颜色基本一致，外套着深色的羽织，羽织上还印着“五七桐纹”的家纹。

这个家纹，确是让人有些不好分辨出对方的来历。

“桐纹”最初属于天皇对历任摄政关白、将军的赐纹，后来幕府将军也会将其赐给重臣，岛国历史上的名人几乎都有权使用此家纹，一般人不能擅自使用。

按说这是身份地位的象征，町人们见此纹不敢反抗。

但江户时期，幕府方面出于削弱皇家权威的目的，下令将此家纹解禁，不再当做御赐之物，哪怕是商家都能用桐纹的形象“创作”自己的家纹，“五七桐纹”“五三桐纹”等便彻底烂大街了。

一直到后来明治时期，重新确定“五七桐纹”为内阁总理大臣的象征，桐纹才又恢复高大上的定位。

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