黎汉明赶到福来客栈时，虽说天已经黑了，但这里还是里三层外三层的围观了不少人。

“大帅来了！”

“大帅！”

“见过大帅！”

“参见明王！”

见到黎汉明到来，众人纷纷让开了一条路后七嘴八舌的见礼道。

从他们的称呼中黎汉明便可以分辨出来，称呼大帅的一般为当地人或者来此很久的外地人，而称呼明王的一般都是新来到遵义的商人之类的。

黎汉明为了慢慢淡化直至消除白莲教的影响，在正式成军后便逐渐弃用了明王这一称呼。

对于普通百姓甚至是官员来说，明王也好，大帅也罢，不过是换一个称谓而已，对他们影响不大；而对于原本的白莲教众而言，死忠白莲教的将士也随着翁彭年叛逃被杀了，顾德全、陶也等人也不是死忠白莲教之辈，其余的教众则在军队改制的过程中逐步被淘汰掉了。

这是黎汉明被迫成为白莲教的明王时就想好的退路，毕竟白莲教虽说同样反清，但他们是为了反而反，与黎汉明的目标不同。

在元朝，他们打着赶走蒙古人的旗号壮大队伍；到了明朝后期，他又打着“反明复元”的口号壮大队伍；后面到了清朝，他们又打着“反清复明”的口号壮大队伍。

不管是谁，只要你心里有不爽，就来跟着我干，咱们一起创造属于自己的新时代！

从元末到清朝中期，白莲教的起义就从来没有停止过。他们不是在造反，就是在造反的路上，每次几乎都和流民扯上关系。

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