李玄压根就没有想到，要印一本后世见过的“老黄历”那样的书，竟然有这么难！

原来他想得实在是太简单了。他终于明白，他现在所处的历史时代，大唐天宝七年，市面上根本还没有这样的书流传！不要说是印本，就连抄本也没有！

他让严尊和鲜于瑾瑜发动所有的力量去搜寻编印历书所要的资料，可令人沮丧的倒不是完全没有可用的资料，而是可用的资料根本无法去整理！

原来这时关于宜忌之说，竟有着很多流派。天文家是官方的代表，不谈禁忌，只讲五行，只讲日月五星的位置，研究天道对王道的影响。而建除派，则专讲月亮的朔望盈亏所代表的吉凶祸富；堪舆家又专讲动土宜忌；道教则造了许多神灵来主宰每日，甚至每个时辰的吉凶。还有太岁本命，北斗七星、二十八宿主人祸福。连佛教也有不少此类的说法。星占家如袁天罡、李淳风之流，却依天文星象而断人间祸福之事，翻开《开元占经》，李玄只觉得两眼一黑，天啊，这太复杂了，我居然想把李淳风的东西抄抄搬搬就上历书！就像后世发贴子使用粘贴一样，想得太美了，根本行不通！

只要翻开几本书对照一番，便可得出结论，这些书都是胡扯！同一个日子，同一个时辰，各书的宜忌解说截然不同，有时更会完全相反！

怎么会这样？各家各派都有自己的理由，但绝对没有一个统一的标准！

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