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第146章 《三十六计》

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兵书类似文宝,但不是文宝。

兵书和文宝相似的地方是,都是实物,通过消耗才气激发其力量。

不同的是,普通文宝需要有人永久消耗自己的才气炼制,消耗的才气永远不会恢复,半圣文宝则需要靠圣道根基的力量:而兵书在书写的过程中不需要永久性消耗才气,只要能写出来,就可以使用。

但是,每个举人都可以消耗才气制作文宝,但不是人人都能写出兵书,哪怕照着《孙子兵法》写,写出来的也只是文章,算不得兵书。

方运心中决定,把下一步的目标放在兵书上。

“兵家主战,兵书自然拥有强大的力量。只不过,和诗词之力比,兵家的兵书在对个体的杀伤力远不如,更适合大规模的战斗,辅助力量也较多。比如上次杀那头伪龙血脉的龟妖帅,就没人用兵书。因为在个体实力无比强大的敌人面前,普通兵书毫无用处,除非是自己所著的兵书,或者是特别强大的兵书。”

“因为才高一斗的关系,我现在才气的量比初成举人的才气还要多一些,似乎可以运用兵书。后世的兵书多如牛毛,如《唐李问对》《守城录》《射经》《百战奇略》《纪效新书》等等,但这些兵书都有太多的考究,现在的我还不适合写,也可能写不出来。但是,有一本兵书绝对非常适合我!”

“《三十六计》此书是明清时期的人根据各种真实的军事实例总结的经验,并非像那些兵法家一样是总结自己的经验,而是一种整理归纳。这《三十六计》论深度高度自然是比不上那些著名的兵书,但论广度和实用性,却一点都不差,因为这毕竟是后人纵观数千年历史而总结出来的,是站在巨人们的肩膀上整理的,拥有极大的实用价值。”

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