姜夏觉得奇怪，他与这个老和尚素未相识，哪来的什么私密交流，不会真的因为老和尚看中自己的慧根，想引渡他入佛吧。

“此事不急，老衲先跟施主说说几大修门的区别，再谈其他。”

老和尚徐徐道来：“佛门讲究修行，儒家讲究修身，道家讲究修炼。何为修行？行者，以戒定慧，证相法空，超脱成佛乃是修行的最大追求。

何为修身？此身乃是肉身，也是本心，讲究身心合一，唯有至诚而已，修身之法全在‘诚’之一字，成圣大同，君子之道也。

都说读圣贤书，聆听圣贤教诲，其实读的是一种身心之理，儒家的那些大儒往往能够言出法随，一言一语皆有定数，就是修出了一种浩然之气。

万般法门皆离不开气之一字，练气之道是上古法门，也是修行之始，儒家，道家，佛家都是从这之上发展而来的，不过现在修行最原始的练气之道的人已经很少了。”

“这是为何？难道是说练气之道比不上后来的那些修门？”

“非也，非也，这是因为练气之道艰辛异常，非常人所能修行。儒家的浩然正气至大至刚，取舍于才思，勿忘勿助，集义所生，行事正而气自正，实为入世之道。

世间凡人百姓众多，入世而养一身浩然之气显然远易于枯坐洞庭吞吐日月精华，滋养己身。佛门虽非入世之道，却也与芸芸众生相关，采纳众生信仰之力，也远比练气来的容易。”

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