熊廷弼在辽东屠戮异族流民的消息传回京城后，引起了学子和各部大臣们的口诛笔伐。

这些自诩为道德高尚的正人君子们认为，既然敌人已经投降了，我大明天朝上国，就应该有天朝上国的风度。

以德报怨才能展现我等的气量。

这些‘道德君子们’以为，上嘴唇下嘴唇一碰所有事情就都搞定了，最重要的是，他们看似还站在了道德的制高点上。

这些读书读傻了的文臣们，从来不会去考虑朝廷收留这些异族流民要浪费多少的人力物力。更为关键的是，即使你当孙子把他们当爷爷一样供起来，他们也始终不会和你一条心。

哪怕让他们读书科举，最后出来的更可能是又一个新的党派。

他们不会去为整个国家考虑那么多，更重视的是自己小集体的利益，从心底里就不认为和汉族是一伙的。

他们对于汉人有的只是防备，只会担心自己这一个小集体会不会被欺负，被排挤。从根上就已经种下了这样的种子，想要对其有所改变，难上加难。

又有大臣说了，三代之后，蛮夷和华夏又有何区别？

朱由校表示，不好意思，自己能不能活够七年，大明朝廷能不能比历史上再多坚持几年还难说呢。让朕去用三代，百年的时间去感化他们？

对不起做不到，没时间也没那空闲。不如一刀切了省事。

所以，当满朝文臣一封封劝谏和弹劾熊廷弼的奏疏送到朱由校面前的时候，直接看都没有看，直接一把火烧了。

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