临兵斗者皆阵列在前。
九字真言。
一字就是一个口诀。
但每一个字,手印都不尽相同。
临,配合的是普贤三昧耶印。
兵,配合的是大金刚轮印。
斗,配合的是外狮子印。
者,配合的是内狮子印。
皆,配合的是外縛印。
阵,配合的是内缚印。
列,配合的是智拳印。
在,配合的是日轮印。
前,配合的是隐形印。
总而言之,一字一印一响。
手印纷繁,需在三个呼吸时间内完成。
这是来自于《抱朴子》中的九字真言威力竟然如此之大。
配合着《论玄篇》感觉威力更甚。
而白衡也是在施展九字真言时才明白的《论玄篇》的出处。
《抱朴子内篇》共二十卷。
而他手中的《论玄篇》只是二十卷中的一卷,其他的,应该在始皇帝的手里。
不过,如果《抱朴子》可以修行,那如《道德经》一般的道家经典,也该能修行才对,那为何始皇帝会舍近求远,反而去相信所谓的神山仙药求长生呢?
白衡想不明白。
他的确不明白。
所谓修行,不是说修行就能修行的。
没有老师指导,如何修行。
就算有《道德经》在手,如何去修行,无仙家之人讲解,当然不可能修行。
始皇帝如此,天下众生也是如此。
或许是出于某些考量。
皇帝享尽人间富贵,再得一个长生不老,那还了得。
或许,这就是为何后世那么多皇帝寻求长生药都没有长生的原因所在吧!
不过话说回来了。
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