张玄与张角方略大有不同。

张角本着扰乱天下之心，黄巾兵所过无比烧杀劫掠，携裹百姓为军，故而前世史书上，他才能聚兵三十万与巨鹿郡，与朝廷对峙数月。

但那是真实的历史世界，没有神鬼，没有仙武，张玄站在大营中，看着薛仁贵训练新兵，新兵就有如此军容，让张玄不禁赞叹，不愧是历史名将，除了一身武道先天的修为，兵法也不可小觑。

在这个仙武三国中，兵法也是一门能够显圣的绝学，名家大将们帅军伐敌，布下兵家阵法，通过战阵之变化，将全军之士气汇聚一体，摧城破军无往不利。

据说先秦楚汉之际，大将层出不绝，乃是兵家的黄金之世，春秋战国之时，武道成圣之将就有许多，而武道先天更是没个国家都有，但到了两汉之时，名将却迅速减少，这其中原因除了国家大一统之外，恐怕也有天界斗争的原因在其中。

自从知道黄神，赤帝这些神名在此方时间都是存在的之后，张玄就经常把朝代与神明联想到一起，这一想，倒是真看出了一些东西。

众所周知，汉高帝自称赤帝子，而到了王莽时，王莽又是黄帝之后，随即便被推翻，继而就又是汉家天下，代汉的曹氏乃是祝融之后，代曹魏的司马氏乃是上古大神重黎之后，也就是分开神人之界的重黎，也就是羲和。

南北朝之后，胡人马踏中原，其后必定有胡神支持，君不见羯族石勒就言到胡人当信胡神，期间道教大兴，胡佛亦是兴盛，隋文帝杨坚曾为浮屠一沙弥，李唐自认太上老君为祖先，赵宋自认玄坛真君赵公明为祖先，而以骑射鲸吞欧亚的蒙元也祭祀长生天，朱明号称奉天承运。

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